{"id":4103,"date":"2025-03-31T10:45:06","date_gmt":"2025-03-31T08:45:06","guid":{"rendered":"https:\/\/textundbild.ch\/cms\/?p=4103"},"modified":"2025-07-03T10:46:15","modified_gmt":"2025-07-03T08:46:15","slug":"beim-trauern-hilft-uns-die-faehigkeit-zu-resignieren","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/textundbild.ch\/cms\/beim-trauern-hilft-uns-die-faehigkeit-zu-resignieren\/","title":{"rendered":"\u00abBeim Trauern hilft uns die F\u00e4higkeit, zu resignieren\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong>Eine verstorbene Person kehrt nicht zur\u00fcck. Trauern erfordere deshalb die Akzeptanz einer gewissen Hoffnungslosigkeit, sagt<\/strong> <strong>der emeritierte Psychologieprofessor Hansj\u00f6rg Znoj. Am 4. M\u00e4rz spricht er im Kirchgemeindehaus Petrus.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Warum ist Trauern ein so wichtiger Prozess im Umgang mit Verlust?<\/strong><\/p>\n<p>Hansj\u00f6rg Znoj: Wenn man eine Beziehung pflegt zu einem Menschen, der einem wichtig ist, entsteht eine Bindung. Solche Bindungen sind biologisch determiniert und geschehen ohne unser Zutun. Wir haben Bindungen zum Ehepartner, der neuen Liebe, zu unseren Kindern und zu guten Freunden. Diese Personen sind Teil unseres Verst\u00e4ndnisses von uns selbst. Falls eine von ihnen stirbt, erzeugt dies eine innere Leere, die oft mit grossem Schmerz verbunden ist. Trauer ist die Gew\u00f6hnung daran, dass die Person nicht mehr da ist. Es handelt sich um einen Vorgang, der zwar unterschiedlich verlaufen kann, aber im Wesentlichen ungesteuert abl\u00e4uft.<\/p>\n<p><strong>Welche Mythen \u00fcber Trauer begegnen Ihnen in Ihrer Arbeit? <\/strong><\/p>\n<p>In unserem westlichen Kulturkreis existieren verschiedene Mythen. Einer besagt, dass Trauer ein Prozess ist, der aktiv, also bewusst durchlitten werden muss. Dass die Verbindung zu einer verstorbenen Person aufgel\u00f6st werden muss, damit man sich neu binden kann, ist ein weiterer Mythos. Weiter gibt es die Vorstellung, Trauern dauere ein Jahr. Sie geht darauf zur\u00fcck, dass wir Zeit in Jahre einteilen. Die meisten Menschen trauern jedoch wesentlich l\u00e4nger als bloss ein Jahr.<\/p>\n<p><strong>Wie wichtig ist das soziale Umfeld in Zeiten der Trauer?<\/strong><\/p>\n<p>Das soziale Umfeld ist das wichtigste \u00fcberhaupt, denn Trauer ist eine soziale Verletzung: Ich bin verletzt, weil eine wichtige Person nicht mehr da ist. Das soziale Umfeld kann diese Person nat\u00fcrlich nicht ersetzen. Aber es kann gemeinsam mit mir trauern und mich st\u00fctzen. Das soziale Umfeld kann jedoch auch \u00fcberfordert sein. Das geschieht oft dann, wenn eine trauernde Person keinen Weg in eine neue Normalit\u00e4t findet. Freunde und Bekannte ziehen sich dann vielfach zur\u00fcck, sodass die trauernde Person noch st\u00e4rker verletzt wird. Eine solch komplexe, anhaltende Trauerst\u00f6rung tritt jedoch nur bei einem kleinen Prozentsatz der Trauernden auf.<\/p>\n<p><strong>Wie k\u00f6nnen Rituale \u2013 ob religi\u00f6s oder weltlich \u2013 Menschen helfen, mit Verlusten umzugehen? <\/strong><\/p>\n<p>Rituale sind symbolische Akte des Ausdrucks. Man dr\u00fcckt sich aus, indem man etwa eine Gedenkfeier abh\u00e4lt oder einen Ort hat, an den man zum Trauern hingeht. Dabei tritt man vor\u00fcbergehend aus dem Alltag heraus und kehrt anschliessend gefasster in ihn zur\u00fcck. Rituale sind deshalb wichtige Formen der Bewusstmachung und des Verarbeitens von Verlusten. Daneben gibt es nat\u00fcrlich viele andere Rituale, die nichts mit Trauer zu tun haben.<\/p>\n<p><strong>Welche Rolle spielen Glaube und Spiritualit\u00e4t in der Trauerbew\u00e4ltigung? <\/strong><\/p>\n<p>Beim Trauern geben wir die Hoffnung auf, dass eine Person zur\u00fcckkehrt, und finden einen Umgang mit dieser Hoffnungslosigkeit. Die christliche \u00dcberzeugung, dass das Leben weitergehen kann und der Tod nicht endg\u00fcltig ist, gibt uns eine Hoffnung jenseits der Hoffnungslosigkeit. Es ist eine transzendente, nicht mehr ans Leben gebundene Hoffnung, dass letzten Endes alles wieder gut wird. Dies kann tr\u00f6stlich sein. Ob der Glaube in der Trauer Unterst\u00fctzung bietet, h\u00e4ngt jedoch auch vom Gottesbild ab. Dies stellten wir in einer Untersuchung zu Eltern fest, die ein Kind verloren hatten. Diejenigen Personen, die an einen strafenden Gott glaubten, wurden viel eher depressiv oder waren sehr verzweifelt. Das ist einleuchtend, denn sie waren der \u00dcberzeugung, dass ihr Leiden davon kam, dass sie sich nicht richtig verhalten hatten. Zudem wissen wir, dass es kontraproduktiv sein kann, wenn eine trauernde Person auf eine Wiedervereinigung mit dem Verstorbenen im Tod hofft. Gerade bei Jugendlichen, die einen Elternteil verloren haben, kann diese Vorstellung Suizidgedanken hervorrufen.<\/p>\n<p>Das vollst\u00e4ndige Interview erschien in der Stadtberner Ausgabe der Zeitung \u00abreformiert.\u00bb und kann hier heruntergeladen werden: <a href=\"https:\/\/textundbild.ch\/cms\/wp-content\/uploads\/GKGBE_13_2503.pdf\">GKGBE_13_2503<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eine verstorbene Person kehrt nicht zur\u00fcck. Trauern erfordere deshalb die Akzeptanz einer gewissen Hoffnungslosigkeit, sagt der emeritierte Psychologieprofessor Hansj\u00f6rg Znoj. Am 4. 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